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打击*,打,投向前,拍,加给,向前走,杀,屠杀,谋杀,刑罚,杀害,杀死,杀败,杀灭,击杀,击打,攻打,鞭打,责打,打伤,打败,打死,受侵袭,攻,刺,扎,射,抵触,咬害,曝晒,攻击,射中,伤害,伤口.
这字用了约五百次.意为:击,打,碰,杀死.被击打的对象可能是人(出21:15),人的脸(伯16:10),人的眼(出21:26);也可能是动物中的驴(民22:23),狮子或熊(撒上17:36).有时人也击打无生命之物,如用杖击打河中的水(出7:17),以外衣打水(王下2:8,14),击打磐石(出17:6),击打柱顶(摩9:1).除了人之外,动植物也在击打,如公山羊抵触(原文:击打)公绵羊(但8:7),大麦饼将帐幕撞倒(原文:击打;士7:13),叉子插肉(撒上2:14),烈日伤害人(原文:击打;赛49:10;诗121:6),日头曝晒约拿(原文:击打约拿;拿4:8).甚至耶和华也抡手用暴热的风,使大河分为七条(分为,原文:击打为;赛11:15).武器常常用来击打,如箭(王下13:18),石头机弦(撒上17:49),枪(撒上19:10).有时人的良心也会自己击打自己(撒上24:5),人也用两手掌互相击打,所谓拍掌(王下11:12),神也用拍掌,来止息他的岔怒(结21:17).
战争,灾祸,疫病的杀害人畜,都是屡见不鲜,不胜枚举.神也常用刑罚的击打,如洪水的毁灭(击打)(创8:21),用霉烂攻击人(摩4:9;该2:17),那些不遵守诫命的,神要击打他们七次(利26:24),而且恶人要受责打(申25:2),亵慢人要受鞭打(箴19:25),这样身体受鞭打的目的,乃是为着管教他们(箴23:13,14).最终,神将以色列罪孽的刑罚,全放在他的仆人身上,他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了.那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治(赛53:4,5).到了新约,这些话全都应验在主耶稣身上. |